வெருளி நோய்கள் 1471 -1475: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

ஃஃஃ      அகரமுதல      இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      26 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1466 -1470: தொடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1471 -1475

1471. நிலவறை வெருளி-Fistulaphobia/Botophobia/Troglophobia/ Bathysiderodromo phobia தரைப்பகுதிக்குக் கீழ் அமைந்துள்ள நிலவறை, நில நீள் பாதையில் செல்லும் ஊர்திகள் மீதான அளவுகடந்த பேரச்சம் நிலவறை வெருளி.
1472. அடக்கம் செய்வதற்கு முன்னர் இறந்தவர்கள் உடல்களை நிலவறையில் வைக்கும் வழக்கத்தாலும நிலவறைபற்றிய மிகுந்த அச்சம் கொள்வோர் உள்ளனர்.
      சுற்றடைப்பு வெருளி வேறு, இது வேறு. எனினும் சுற்றடைப்பு வெருளி உள்ளவர்களுக்கு நிலவறை வெருளி வர வாய்ப்புள்ளது.
      Fistula என்றால் இலத்தீனில் நிலத்தடி இருப்புப்பாதை எனவும் பொருள்.
      Boto என்றால் ஆழமான/தாழ்வான எனப் பொருள்.
      Troglo என்றால் குகை/சுரங்கை/தரை அடி அறை எனப் பொருள்.
      bathy + side + rodromo = ஆழத்தில் + கல் அல்லது இரும்பில் அமைந்த + வழித்தடம். எனப்பொருள். எனவே, நிலத்தடிப் பாதைகளைக் குறிக்கிறது. நிலத்தடியில் செல்லும் பெருந்தொடரி முதலானவைமீதான பேரச்சமும் இதில் அடங்கும்.
      00
1473. நிலாச்சோறு வெருளி-Kelngophobia

மாற்றுணா/நிலாச்சோறு (potluck) விருந்து தொடர்பான அளவு கடந்த பேரச்சம் நிலாச்சோறு வெருளி.
தனித்தனியே உணவுவகைகளைக் கொண்டுவந்து சேர்த்துப் பகிர்ந்து மற்றவர் உணவை உண்ணுதல் மாற்றுணா விருந்து எனப்படும். பெரும்பாலும் சோறு முதலான மைய உணவு பொதுவாகவும் துணை உணவுகள் பங்கு கொள்வோராலும் அளிக்கப்படுகின்றன.
மொய்விருந்து என்னும் பொருள் கொண்ட potlatch என்னும் (வட அமெரிக்க நாட்டின் மரபு மக்களின்) விருந்து முறையில் இருந்து potluck வந்ததாகச் சிலர் கூறுவர். 16 ஆம் நூற்றாண்டில் தாமசு நசே(Thomas Nashe) என்னும் ஆங்கிலப் படைப்பாளர் எதிர்பாராத அல்லது அழையாத விருந்தாளி வரும்பொழுது வீட்டில் உணவு இருப்பதைப் பொறுத்து அவருக்கான சாப்பாடு அமைவதைக் குறிப்பதற்காகப் பானையின் நற்பேறு என்னும் பொருளில் பானைப்பேறு / potluck எனக் குறிப்பிட்டுள்ளாராம். இருப்பினும் 1930இல் கூட்டுப் பகிர்வு முறையில் அளிக்கப்படும் விருந்து ஆகிய பகிருணா இவ்வாறு potluck என அழைக்கப்பட்டதாம். கூட்டுணா, பகிருணா, மாற்றுணா என எப்படியும் இந்தக் ‘கொடு-பகிர்’ உணவு முறையைச் சொல்லலாம். எனினும் முதலிரண்டும் வேறு நேர்வுகளிலும் பயன்படுத்தப்படுவதால் மாற்றுணா எனலாம்.
தமிழ் நாட்டில் சில கோயில்களில் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் வாய்ப்பு நலனுக்கேற்பக் கடவுளுக்குப் படையல் கொண்டுவந்து தான் கொண்டுவந்ததை விட்டு விட்டு அடுத்தவர் கொண்டு வந்ததை எடுத்துக் கொள்ளும் பழக்கம் உள்ளது. செல்வர் சிறப்பான உணவு வகை கொண்டு வந்திருந்தாலும் அடுத்தவர் எளிய உணவு கொண்டு வந்திருந்தால் அதைத்தான் எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும். பெரும்பாலும் இப்போது உணவு வகைகளுக்கு மாற்றாகக் கனி வகைகளைக் கொண்டு வரும் பழக்கம் உள்ளது. என்றாலும் இப்பொழுது அருகிக் காணப்படும் வழிபாட்டு முறையாக மாறிவிட்டது.
குடியிருப்புப் பகுதிகளில் அல்லது அலுவலகங்களில் இவ்வாறு ஒவ்வொருவர் ஒவ்வோர் உணவு வகையைக் கொணர்ந்து பொதுவில் வைத்து அனைவரும் பகிர்ந்து உண்ணும் பழக்கம் இப்பொழுதும் உள்ளது.
சித்திரை முழு நிலவு நாளன்று நிலாச்சோறு என்று அவரவர் தேங்காய்ச் சோறு, எலுமிச்சைச் சோறு, புளிச்சோறு முதலானபிசைந்த உணவு வகைகளைக் கொண்டு வந்து கூட்டாகப்பகிர்ந்து உண்ணும் பழக்கமும் இப்பொழுது மறைந்து வருகிறது. தமிழ் மரபின் படியான நிலாச்சோறு இங்கே கையாளப்பட்டுள்ளது.
00

1473. நிலை ‘இ(c)’ வெருளி – Ceephobia

தர நிலையில் இ(சி) பெறுவது குறித்த அச்சம் நிலை இ(c ) வெருளி.
Cee என்பது ஆங்கில எழுத்து C யைக் குறிப்பது. இங்கே நிலை C யைக் குறிக்கிறது.
தேர்ச்சியிலோ தரப்பாட்டிலோ முதல் நிலை பெறாமல் மூன்றாம் நிலை பெறுவதால் ஏற்படும் பெருங்கவலையையும் இதன் விளைவு குறித்த பகுத்தறிவிற்குப் பொருந்தா அச்சத்தையும் குறிக்கிறது.
00

1474. நிலை ஈ(d) வெருளி – Deephobia

தேர்ச்சித் தரத்தில் நிலை ஈ(D grade) பெறுவது குறித்த பேரச்சம் நிலை ஈ(d) வெருளி.
Deephobia வில் உள்ள Dee என்பது ஆங்கில எழுத்து D-யைக் குறிப்பது.
இந்நிலை சராசரிக்குக் கீழான நிலையை / கீழ்ப்பட்ட தேர்ச்சி நிலையைக் குறிப்பது. அடுத்து தோல்வி(எப்) நிலை வந்து விடுமோ என்ற பெருங்கவலைக்கும் பேரச்சத்திற்கும் ஆளாகி நிலை ஈ(D) வெருளி வந்து விடுகிறது. இதனை நான்காம் நிலை அல்லது கீழ்நிலை என்றும் குறிக்கலாம்.
00

1475. நிலை ஊ (f) வெருளி – Effophobia

தேர்ச்சி நிலையில் தோல்வியுறுவதைக் குறிக்கும் நிலை ஊ (f) வெருளிபற்றிய வரம்பற்ற பேரச்சம்
‘தோ’ வெருளி என்றே சொல்லலாம். ஆனால் அ,ஆ,இ,உ,ஊ,உ,ஏ என வரும் பிற நிலைகளின் வரிசையில் மாறுபட வேண்டா என்பதால் ‘ஊ’ எனக் குறிக்கப்பெற்றுள்ளது. ஊமணை என்பது போதிய பக்குவமின்மையை அல்லது செயலின்மையைக் குறிப்பது. இதனடிப்படையில்தான் பேசும் செயலின்மை ஊமை எனக் குறிக்கப்பெறுகிறது. ஊமணைச்சட்டி என்பது பக்குவமாக உருவாக்கப்படாத மண்சட்டியைக் குறிக்கும். எனவே, தேர்ச்சியின்மையைக் குறிக்கவும் இச்சொல் பொருந்தும். அந்த அடிப்படையில் ஊ என்பதும் பொருந்தும். எனினும் பலருக்கும் இது தெரியாது.
00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5

வெருளி நோய்கள் 1466 -1470: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

ஃஃஃ      அகரமுதல     இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      25 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1461 -1465: தொடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1466 -1470

1466. நிண்டெண்டோ காணாட்ட வெருளி – Nintendophobia

நிண்டெண்டோ (Nintendo) நிறுவனத்தின் காணாட்டம் குறித்த வரம்பற்ற பேரச்சம் நிண்டெண்டோ காணாட்ட வெருளி.
நிண்டெண்டோ நிறுவனக் காணாட்டப் பொருள்கள் மீதான அளவு கடந்த பேரச்சம் காணாட்ட வெருளி
நிண்டெண்டோ(Nintendo) நிறுவனம் மிகுதியான காணாட்டங்களை விற்பனை செய்கிறது. இதனைப் பயன்படுத்தும் பொழுது ஒளிரும் விளக்குகளால் வலிப்பு நோய், மன நோய் முதலானவை ஏற்படுவதாக அஞ்சுகின்றனர். எனவே, நிண்டெண்டோ நிறுவனப் பொருள் மீது அளவுகடந்த பேரச்சம கொள்கின்றனர். நூற்றாண்டு பழமை கண்ட நிண்டெண்டோ நிறுவனம் முதலில் சீட்டுக்கட்டுகள் உருவாக்கத்தில் இருந்தது. இப்பொழுது கணிணியாட்டத்தில் இறங்கி விட்டது. இந்நிறுவனம் குறிதத பேரச்சமாகிய நிண்டெண்டோ வெருளியே இங்கே நிண்டெண்டோ காணாட்ட வெருளியாகக் குறிக்கப் பெறுகிறது.
00

1467. நிரப்ப வெருளி – Tacophobia நிரப்ப உணவு(Taco)பற்றிய அளவற்ற பேரச்சம் நிரப்ப வெருளி.
      மாட்டிறைச்சி, ஆட்டிறைச்சி, பாலேடு, காய்கறிகள் முதலியவற்றை நிரப்பிச் சோளம், கோதுமை முதலியவற்றால் செய்யப்படுவது நிரப்பம்(Taco) என்னும் மெகசிகன் உணவு.
      00
1468. நில நடுக்க வெருளி – Seismophobia

நில நடுக்கம் பற்றிய பெருங்கவலையும் பேரச்சமும் நில நடுக்க வெருளி.
அண்மைப்பகுதிகளில் நிலநடுக்கம் நிகழ்ந்ததைக் கேள்விப்பட்டு அல்லது நில நடுக்கம் குறித்த செய்திகளைப்படித்ததால் அல்லது படக்காட்சி, செய்திக்காட்சிகளில் காண்பதால் தாங்களும் நில நடுக்கத்திற்கு ஆளாகப்போகிறோம் எனத் தேவையற்ற வரம்பற்ற பேரச்சத்திற்கு ஆளாவர்.
00

1469. நிலக்கடலைநெய் வெருளி-Arachibutyrophobia / Fystikovoutyrophobia

நிலக்கடலை நெய் குறித்த பேரச்சம் நிலக்கடலை நெய் வெருளி.
arachis என்னும் இலத்தீன் சொல்லுக்கு நிலக்கடலை என்றும் butyrum என்னும் இலத்தீன் சொல்லுக்கு வெண்ணெய் என்றும் பொருள்.
arachis என்பதற்குப் பட்டாணி என்னும் பொருளில் அளித்த விளக்கத்தின்படி முதலில் பட்டாணி வெருளி எனக் குறித்திருந்தேன். ஆனால் இது நிலக்கடலைநெய் என்னும் பொருளில்தான் கையாளப்பட்டுள்ளது. எனவே, நிலக்கடலை நெய் வெருளி எனக் குறிப்பிடுவதே சரி.
இதனைப்பார்த்த மாத்திரத்தில் அச்சம் வருவதில்லை. தடியப்பம் / வெதுப்பம் (இடையே வைத்து உண்ணும் பொழுது மேல்வாயில் ஒட்டிக்கொள்வதுபற்றிய பேரச்சமே இது. எனவே, இதை உணவு வகை வெருளிவகையில் சேர்ப்பது பொருத்தமாக இருக்கும்.
00

1470. நிலத்தடித் தொடரி வெருளி – Jixyuphobia

நிலத்தடித் தொடரி(subway) குறித்த வரம்பற்ற பேரச்சம் நிலத்தடித் தொடரி வெருளி.
.subway என்பது சுரங்கப்பாதை. எனினும் இங்கே சுரங்கப்பாதையில் இயங்கும் தொடர் ஊர்தியைக் குறிக்கிறது. எனவே, தெளிவு கருதி நிலத்தடித் தொடரி எனக் குறித்துள்ளேன். tube/métro/underground railway system எனவும் இத்தொடரிப் போக்குவரத்து முறைஅழைக்கப்பெறுகிறது
00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5

வெருளி நோய்கள் 1461 -1465: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

ஃஃஃ        அகரமுதல       இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      24 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1456 -1460: தாெடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1461 -1465

1461. நிகழமைவுக் காட்சி வெருளி – Magnufraterphobia
      மெய்ம்மைக்காட்சி எனப்படும் நிகழ்வதை உள்ளவாறு காட்டும் நிகழமைவுக் காட்சி(reality television show) குறித்த அளவுகடந்த பேரச்சம் நிகழமைவுக் காட்சி வெருளி.
      உள்ளதை உள்ளவாறு காட்டுவதுதான் இத்தகைய தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சிகளின் நோக்கம். எனினும் பலவும் முன்னதான ஆயத்த ஒத்திகைக்குப் பின்னர் அங்கேறும் நாடகமாகத்தான் உள்ளன. எனவே, மெய்ம்மைக்காட்சி என்று அழைக்க விரும்பவில்லை.
      இலத்தீனில் Magnus = பெரிய என்றும் frater = உடன்பிறந்தான் என்றும் பொருள். எனவே, magnufraterphobia என்பதன் நேர் பொருள் பெரியண்ணன் குறித்த வெருளி என்பதுதான்

00

1462. நிகற்ப எண் வெருளி – Decemteraphobia
      நிகற்ப எண் குறித்த வரம்பற்ற பேரச்சம் நிகற்ப எண் வெருளி.
      நிகற்பம் என்பது 1,00,00,00,00,00,000 ஐக் குறிக்கும்.
      00
1463. நிகற்ப நிகற்ப எண் வெருளி – Exaphobia
      நிகற்ப நிகற்ப எண் தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நிகற்ப நிகற்ப எண் வெருளி.
      நிகற்ப நிகற்பம் என்பது 10,00,00,00,00,00,00,00,000 ஐக் குறிக்கும்.
      ‘நிகற்பம் = அர்த்தம்’ என இப்பொழுது குறிக்கப் பெறுகிறது. கோடி கோடி என அடுக்கில் கூறுவதுபோல் நிகற்ப நிகற்பம் எனக் குறிக்கப்பெற்றுள்ளது. நள்ளெண் என்றுகூடச் சொல்லலாம் என எண்ணுகிறேன்.
      00
1464. நிசான் வண்டி வெருளி – Nissanphobia

நிசான் வண்டிகள் மீதான அளவுகடந்த பேரச்சம் நிசான் வெருளி.
பன்னாட்டு உந்து நிறுவனமான நிசான் பொறியுந்து நிறுவனம்(Nissan Motor Co., Ltd.) சுருக்கமாக நிசான் என அழைக்கப்பெறுகிறது.
00

1465. நிஞ்சா வெருளி > கரவு ஆமை வெருளி – Ninjaturtlephobia
      புனைவுருவான நிஞ்சாக் கடலாமை/ கரவு ஆமை (Ninja Turtles) தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நிஞ்சா வெருளி.
      கரவாமை என்று சொன்னால் மறைக்காமை என வேறு பொருளாகும். எனவே, ஒளித்தலையும் மறைத்தலையும் குறிப்பதால் கரவு ஆமை என்பதே சரி.
      நின் என்னும் சப்பானியச் சொல் மறைந்திருந்து தாக்கும் தற்காப்புக்கலையைக் குறிக்கிறது. சா என்னும் சப்பானியச் சொல் ஆள் என்பதைக் குறிக்கிறது. நின்+சா=நிஞ்சா. கரத்தல் என்பது மறைத்தலைக் குறிக்கும். எனவே கரவு நிலை ஆமையைக் குறிப்பதற்குக் கரவு ஆமை எனலாம்.
      00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5

வெருளி நோய்கள் 1456 -1460: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

ஃஃஃ அகரமுதல இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      23 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1451 -1455: தொடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1456 -1460

1456. நாற்பதாம் எண் வெருளி -Sarantaphobia

நாற்பதாம் எண் தொடர்பான அளவுகடந்த மிகுதியான பேரச்சம் நாற்பதாம் எண் வெருளி.
“நாற்பது வயதில் நாய்க்குணம்” என்ற பழமொழியாலும் எண் 40 மீது கவலைப்படுவோர் உள்ளனர்.

வெற்றி தோல்வியும் நலமின்மையும் யாவருக்கும் வரும். இருப்பினும் இராகுவின் தன்மை கொண்ட 40இற்கு நலக்குறைவும் தோல்வியும் பயனாக அமையும் என எண்ணி இந்த எண் மீது தேவையற்ற கவலையும் அச்சமும் கொள்வர்.
நான்காம் எண் வெருளி உள்ளவர்களுக்கு 40 ஆம் எண் வெருளி வரும் வாய்ப்பு உள்ளது.
Saranta என்னும் கிரேக்கச் சொல்லின் பொருள் 40.
00

1457. நான்காம் எண் வெருளி-Quadraphobia / Tetraphobia

நான்கு அல்லது நான்கு தொடர்பானவற்றின்மீது ஏற்படும் தேவையற்ற அளவுகடந்த பேரச்சம் நான்காம் எண் வெருளி.
இதை முதலில் நாற்பால் வெருளி எனக் குறித்திருந்தேன். எண் 13 மீதான வெருளியைப் பதின்மூன்றாம் எண் வெருளி(Triskapidekaphobia/ Terdekaphobia) என்னும் முறையில் சொல் ஒப்புமை கருதி, இதையும் நான்காம் எண் வெருளி என இப்பொழுது குறித்துள்ளேன்.
சீனா, சப்பான், கொரியா, தைவான் முதலான கீழை ஆசிய நாடுகளில் 4 மீதான மூடநம்பிக்கை அச்சம் உள்ளது. சீன மொழியில் 4 என்பதற்கும் இறப்பு என்பதற்குமான பட எழுத்துகள் வெவ்வேறாக இருந்தாலும் சொற்கள் ஒரே ஒலியமைப்பை உடையன. எனவே, நான்கு என்பதை இறப்புடன் தொடர்புபடுத்தி அஞ்சுகின்றனர்.
முதன்மையான விடுமுறை நாள் அல்லது யாரும்நலக்குறைவுற்றால், 4 அல்லது 4 வரும்படியான 14, 24 போன்ற எண்களைப் பயன்படுத்தமாட்டார்கள். மேனாட்டார் 13 ஆம் எண்ணிற்கு அஞ்சுவதுபோல் இவர்கள் 4 ஆம் எண்ணிற்கும் 4 தொடர்பான எண்களுக்கும் அஞ்சுவர். இந்த எண்ணுள்ள அறையில் தங்க மாட்டார்கள். பல கட்டடங்களில் இந்த எண்களில் தளமோ, அறையோ, மேசையோ கிடையாமு. மாறாக 3அ, 13அ,24அ, என்பனபோன்றுதான் பயன்படுத்துவர்.

Quadra என்னும் கிரேக்கச்சொல்லின் பொருள் நான்கு.
tetras என்னும் கிரேக்கச் சொல்லின் பொருளும் நான்கு. எனவே,
Tetraphobia என்றும் குறிப்பிடுவர்.
00

1458. நான்காம் நிலை வெருளி – Seiyuphobia

நான்காம் வகுப்பு தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நான்காம் நிலை வெருளி.
நான்காம் எண் வெருளி உள்ளவர்களுக்கு நான்காம் நிலை வெருளி வரும் வாய்ப்பு உள்ளது.
தொடக்கப்பள்ளி எனப் பொருள் படும் seiyu என்னும் சப்பானிய சொல்லில் இருந்து உருவானது. இதற்குக் குரல் நடிகர்கள் மீது வெறுப்பு என்றும் பொருள் உண்டு.

00

1459. நிகழ் பதிவி வெருளி – Camcorderphobia

நிகழ் பதிவி பற்றிய பெருங்கவலையும் பேரச்சமும் நிகழ் பதிவி வெருளி.
காட்சிப்பொறி(video)யில் தொடர்ந்து முப்பது நிமையத்திற்கு மேல் பயன்படுத்தமுடியாது. வெப்பமாவதைத் தடுப்பதற்காகத் தானாகவே நின்று விடும். நிகழ் பதிவி என்பதில் நேரக் கட்டுப்பாடு இல்லை. அதன் மின்கலன் அல்லது நினைவகம் செயற்படும் வரை பதியலாம்.
kamயra என்னும் பழங்கிரேக்கச் சொல்லில் இருந்து camera வந்தது. காணுக என்னும் பொருளுடைய videō என்னும் இலத்தீன் சொல்லில் இருந்து video வந்தது. ஆனால், kamukōdā என்னும் சப்பானியச் சொல்லில் இருந்து இரவலாக camcorder வந்தது என்பர்.
camera, recorder என்பனவற்றின் இணைப்பே Camcorder.
00

1460. நிகழ்மை வெருளி – Pithanophobia

நிகழ் தகவு/நிகழ் வாய்ப்பு ஆகிய நிகழ்மை (probability) தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நிகழ்மை வெருளி.
Pithano என்னும் புத்திய(நவீன)கிரேக்கச் சொல்லிற்குச் “சாத்தியமான”, “நிகழக்கூடிய” அல்லது “ஏற்படக்கூடிய” என்னும் பொருள்கள்.
00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5

வெருளி நோய்கள் 1451 -1455: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

ஃஃஃ    அகரமுதல   இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      22 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1446 -1450: தொடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1451 -1455

1451. நாய் வெருளி – Cynophobia / Kynophobia

நாய்கள் மீதான இயல்புமீறிய பேரச்சம் நாய்வெருளி.
நாய் குரைப்பு ஒலி, நாய் அருகே வருதல், நாய்க்கூட்டம், நாய் தன்னையோ பிறரையோ துரத்தல், நாய்க்கடிக்கு ஆளானவர்கள் அருகில் இருத்தல், நாய் கடித்தல் போன்ற சூழல்களில் மிகுதியான பேரச்சம் கொள்ளுவர்.
Cyno, kyno ஆகிய கிரேக்கச் சொற்களின் பொருள் நாய்.
.
00

1452. நாய்க்குட்டி வெருளி – Tuceophobia/ Thykophobia

நாய்க்குட்டிபற்றிய காரணமற்ற அளவுகடந்த பேரச்சம் நாய்க்குட்டி வெருளி.
நாய் வெருளி – Cynophobia / Kynophobia உள்ளவர்களுக்கு நாய்க்குட்டி வெருளி வரும் வாய்ப்பு உள்ளது.
நாய்க்குட்டியின், மேலே தாவிக் கொஞ்சுதல் போன்ற செயல்களால் வெறுப்பும் கடித்துவிடுமோ என்ற பேரச்சமும் கொள்வோர் உள்ளனர்.
00

1453. நாரத்தை வெருளி – Moscholemonophobia

பச்சை எலுமிச்சை போல் தோன்றும் நாரத்தம்பழம்(lime) என்பதைத் தேசிப்பச்சை நிறமுடையது, தேசிப்பழம் என விளக்குகிறது விக்கிபீடியா. நாரத்தை என்றே நான் கருதுகிறேன். வேறு சரியான விளக்கம் வந்தால் குறிப்பை மாற்றிக் கொள்ளலாம்.
00

1454. நார்வேய வெருளி – Nordphobia

நார்வே குறித்த வரம்பற்ற பேரச்சம் நார்வேய வெருளி.
நார்வே நாடு மீதும் அந்நாட்டின் மக்கள், உணவுப் பழக்க வழக்கங்கள், விளை பொருள்கள், தொழில், வணிகம், முன்னேற்றம், நாணயம் முதலானவை மீதும் தேவையற்ற, காரணமற்ற பேரச்சத்திற்கு ஆளாவோர் உள்ளனர்.

00

1455. நாற்காலி வெருளி – Cathedraphobia

நாற்காலிபற்றிய பெருங்கவலையும் பேரச்சமும் நாற்காலி வெருளி.
நாற்காலி, அமர்ந்து இருத்தல், நாற்காலியைக் குறியீடாகக் கொண்டு பதவி முதலானவை மீது காரணமற்ற தேவையற்ற பெருங்கவலையும் பேரச்சமும் கொள்வோர் உள்ளனர்.
Cathedra என்னும் இலத்தீன் சொல்லின் பொருள் நாற்காலி, அமர்தல்.
00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5

வெருளி நோய்கள் 1446 -1450: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

 ஃஃஃ      அகரமுதல    இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      21 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1441 -1445:  தொடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1446 -1450

1446. நாட்டார் இசை வெருளி – Kantoriphobia/Choreftikophobia/ Rusmusophobia/Weltmusikophobia

நாட்டுப்புற இசை / நாட்டார் இசை தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நாட்டார் இசை வெருளி.

நாட்டுப்புற இசை என்பது மரபு வழியிலான இசையே. செவ்விசையும் இதில் அடங்கும். எனினும் அடித்தட்டு மக்கள் பெரும்பாலோர் பயன்படுத்துவதால், இதனை இழிவாக எண்ணுவோர் பலர் உள்ளனர். இது, போர், ஒடுக்குமுறை, அரசியல் அதிகாரத்திற்கு எதிரான எதிர்ப்புக் குரலாகவும் (Protest Music) பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

 உலகெங்கிலும் உள்ள பூர்வகுடி மக்களின் நாட்டுப்புறப் பாடல்கள், அவர்களின் வரலாற்றை மீட்டெடுப்பதற்கும், இனப்படுகொலை,  கட்டாயப் பண்பாட்டு ஒருங்கிணைப்புக்கு எதிரான எதிர்ப்பைப் பதிவு செய்வதற்கும் பயன்படுகின்றன. நாட்டிசை எதிர்(Anti-Folk)

1980-களில் நியூயார்க்கு நகரில் உருவான இந்த வகை, வணிகமயமாக்கப்பட்ட மரபார்ந்த நாட்டுப்புற இசையின் தீவிரத்தன்மைக்கு எதிராகக் கிளர்ந்தெழுந்தது.

தமிழகத்தைப் பொறுத்தவரை, நாட்டுப்புறப் பாடல்கள் (நாட்டார் பாடல்கள்) என்பவை உழைக்கும் மக்களின் களைப்பைப் போக்க மட்டுமல்லாமல், குமுகத்தில் நிலவும் ஏற்றத்தாழ்வுகள், வறுமை,  இயற்கை இடர்ப்பாடுகளை எதிர்த்துப் பாடும் பாடல்களாகவும் இருந்துள்ளன. ஆதலின் எதிர்ப்பிற்கு உள்ளாவோர் தரப்பினருக்கு நாட்டுப்புற இசை என்பது பேரச்சத்தை விளைவித்தது.

Kantori என்பது நாட்டைக் குறிக்கும். இங்கே நாட்டின் இசையை நாட்டார் இசையைக் குறிக்கிறது. இசை என்பதில் பாடலும் அடக்கம்.

Choreftiko என்பது நாட்டிய இசையைக் குறிக்கிறது. ஆடலுடன் இணைந்த நாட்டுப்புற இசையை இங்கே குறிக்கிறது.

Rusmus என்பது உருசிய நாட்டார் இசையைக் குறிக்கும் இத்தாலியச் சொல் என்பர் சிலர்.

Weltmusik என்பது உலக இசையைக் குறிக்கும் செருமானியச் சொல்.
00

1447. நாட்டவையர் வருகை வெருளி – Maginvalophobia

நாடாளுமன்ற அவை உறுப்பினர்கள் வருகை தொடர்பாக ஏற்படும் அளவுகடந்த காரணமற்ற பேரச்சம் நாட்டவையர் வெருளி.
பொதுவாகச் சிறப்பாளர்களை அழைத்து மகிழ்வித்துத் தங்கள் பணிகளைக்காட்டி அரசு உதவிகள் பெற விரும்புவர். இருப்பினும் தாமாகவே சிறப்பு நிலையினர் குறிப்பாக நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் ஆகிய மக்கள் சார்பாளர்கள் வருகை புரிந்தால குற்றம் குறை ஏதும் கண்டறிந்து செயல்பாட்டிற்குத் தடை விதிப்பார்களோ என்ற பேரச்சத்திற்கு ஆளாகின்றனர்.
பொதுவாக இவ்வெருளி மருத்துவமனையினருக்கு ஏற்படும். ஏனெனில் இங்குதான், நேர்ச்சிகளின்(விபத்துகளின்) பொழுதும், தொற்றுநோய் பரவும்பொழுதும், அவசர நேர்வுகளிலும் நோயாளிகளைப் பார்ப்பதற்கு மக்கள் சார்பாளர்கள் திடீரென்று வந்து செல்கின்றனர்.
நாடாளுமன்ற அவையைச் சேர்ந்தவர்கள் என்பதையே நாட்டவையர் எனக் குறித்துள்ளேன். இது மாநில அளவிலான சட்டமன்ற அவையினரையும் குறிக்கும்.
பண்டைய உரோமில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட அதிகாரிகளை magistratus என்னும் சொல் குறிக்கும். இதிலிருந்து வந்ததே Magi என்பது. மருத்துவமனையைக் குறிக்கும் valetundinarium என்னும் சொல்லில் இருந்த உருவானதே valo என்பது.
00

1448. நாட்டியவெருளி-Choreophobia/ Chorophobia/ Saltaphobia / Saltophobia

நாட்டியம் குறித்த இயல்பு கடந்த பேரச்சம் நாட்டிய வெருளி.
நாட்டியத்தை ‘நரகத்தின் பாதை’ என்று சொல்லி வெறுப்போரும் அஞ்சுவோரும் இருக்கின்றனர்.
நாட்டியத்தில் இணைந்து ஆடுநர் – குறிப்பாக மறுபாலினத்தவர் – தொட நேருவது கூறித்து வெறுப்பு அடைந்து நாட்டியத்திற்கு அஞ்சுகின்றனர். எனவே, நாட்டிய வெருளிக்கு ஆளானவர்கள், தீண்டல் வெருளி(Chiraptophobia), தீண்டுகை வெருளி (Haptophobia/ Haphephobia/ Haptephobia/ haphophobia/ hapnophobia/ Aphephobia) ஆகியவற்றிற்கும் ஆளாகின்றனர்.
நாட்டியம் மீதான அளவு கடந்த பேரச்சத்தை saltaphobia / Saltophobia என்றும் சொல்கின்றனர்.
salta என்னும் இலத்தீன் சொல்லிற்கு நேர் பொருள் குதித்தல். இவற்றைக் குதியாட்ட வெருளி எனலாம். இங்கே குதித்தாடுதல் என்னும் பொருளில்நாட்டியத்தைக் குறிப்பதால் தனியே குறிக்காமல் நாட்டிய வெருளியாகவே குறிக்கலாம்.
choro என்னும் கிரேக்கச் சொல்லிற்கு நாட்டியம் என்று பொருள்.
00

1449. நாணயப் பொறி வெருளி – Ywaohuphobia

நாணயப் பொறி தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நாணயப் பொறி வெருளி.
நாணயப் பொறி =சூதாட்டத்தில் பணம் செலுத்துவதற்குரிய துளை உள்ள இயந்திரம்.
00

1450. நாயகன் வெருளி – Herophobia

திரைப்பட/தொலைக்காட்சிப் படக் கதை நாயகர்கள் தொடர்பான வரம்பற்ற பேரச்சம் நாயகன் வெருளி.

கதை நாயகர்கள் தனித்து நின்று பலரை எதிர்ப்பது போன்ற காட்சிகளால் அவர்கள் மீது பேரச்சம் கொள்வோரும் உள்ளனர். இப்பொழுதெல்லாம்நாயகர்களை மதிப்பதை விட எதிர்நாயகர்கள்பால் ஈர்ப்பு உள்ளவர்களே மிகுதியாக உள்ளனர்.  எதிர்நாயகர் நாயகிகளைக் கதைத் தலைவர்களாகக் காட்டுவதால் வரும் தீய விளைவே இது.
00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5

வெருளி நோய்கள் 1441 -1445: இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்

ஃஃஃ     அகரமுதல    இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்      20 May 2026      

(வெருளி நோய்கள் 1436 -1440: தொடர்ச்சி)

வெருளி நோய்கள் 1441 -1445

1441. நாடா வெருளி – Ligamentophobia

நாடா(ribbon) தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நாடா வெருளி
Ligament என்றால் விசி=இறுகக்கட்டு எனப் பொருள். உடலியலில் எலும்புகளைப் பிணைக்கும் மெய்ம்மி(திசு) நார், உறுப்புக்களைப் பற்றிப்பிடிக்கும் நரம்பு எனப் பொருள்கள். இது நாடா போன்ற அமைப்பாகும். நாடா அல்லது நாடா போன்ற ஒன்றைப் பார்க்கும் பொழுது அல்லது அதனுடன் தொடர்பு ஏற்படும் பொழுது தேவையற்ற பேரச்சத்திற்கு ஆளாவதை இது குறிக்கிறது.

 பரிசுப்பொருள் கட்டு அல்லது பொதிவு மீது  சுற்றிக்கட்டப்பட்டிருக்கும் நாடா-வைக் காணும் பொழுது அல்லது அதனை அவிழ்க்கும் பொழுது கட்டடம், அலுவலகம், அமைப்பு முதலான எதையவாது தொடங்கி வைப்பதற்காகத் திறப்பு விழாவின் பொழுது கட்டப்பட்டிருக்கும் நாடாவைப் பார்க்கும் பொழுது அல்லது அதனை வெட்டும் பொழுது தேவையற்ற பதற்றத்திற்கு ஆளாவதுண்டு.

00

1442. நாடாப் புழு வெருளி-Teniophobia/Taeniophobia

நாடாப் புழு(tapeworm) தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நாடாப் புழு வெருளி.

குமட்டல், தீவிர வயிற்று வலி, தொடர்ந்து ஏற்படும் வயிற்றுப்போக்கு, பசியிழப்பு, உடல் எடை குறைதல், ஊட்டச்சத்து குறைபாடு,தலைச்சுற்று, வலுவிழத்தல் போன்றவை நாடாப்புழுவால் ஏற்படும் விளைவுகளின் அறிகுறிகளாகும். எனவே, இது கண்டு சிலருக்கு அளவற்ற பேரச்சம் ஏற்படுகின்றது.

taenia என்னும் கிரேக்கச் சொல்லின் பொருள் நாடாப்புழு. இச்சொல்லில் இருந்து உருவானவையே Tenio/Taenio
00

1443. நாடுகள் வெருளி – Gentemophobia/Patriamophobia

நாடுகள், கண்டங்கள் தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நாடுகள் வெருளி.

பல நாடுகளின் கலை, பண்பாடு, மொழி, இலக்கியம், வணிகம், மக்கள் மீதான தேவையற்ற பேரச்சம், பெருங்கவலை ஏற்படுவோருக்கு நாடுகள் மீதான வெருளி வருகிறது.

சில நாடுகள் போரில் ஈடுபட்டும் பிற வகையிலும் மக்களுக்கு அச்சுறுத்தலாக அமைகின்றன. இந்நாடுகள்பற்றிய செய்திகளைப் படித்தாலும் கேள்விப்பட்டாலும் தேவையில்லாத பெருங்கவலையும் பேரச்சமும் சிலருக்கு உண்டாகின்றன.

00

1444. நாட்காட்டி வெருளி – Imerologiophobia     

நாட்காட்டி தொடர்பான அளவுகடந்த பேரச்சம் நாட்காட்டிவெருளி.
காலத்தின் சிறு கூறாகிய நாள் என்பது வாணாள் காலத்தை அறுக்கும் வாள் எனத் தெய்வப்புலவர் திருவள்ளுவர்,
நாள்என ஒன்றுபோல் காட்டி உயிர்ஈரும்
வாளது உணர்வார்ப் பெறின்
( திருக்குறள் 334) என உணர்த்துகிறார்.
அத்தகைய நாளைக் காட்டும் நாட்காட்டி மீதான பேரச்சத்தை இது குறிக்கிறது.
00

1445. நாட்ட வெருளி – Deditophobia

அற்பப்பொருள் நாட்டம் குறித்த வெருளி (அற்ப) நாட்ட வெருளி.
அற்ப வெருளி என்றால் வெருளியையே அற்பமாகச் சொல்வதாகப் பொருள் கொள்ளலாம். நாட்டம் என்பது எதன் மீது வேண்டுமானாலும் இருக்கலாம். இங்கே அற்பப்பொருள் மீதான நாட்டம் என்று பொருள் கொள்வோம்.
Deditophobia என்பதைத் தோல்வி வெருளி(Deditophobia is a fear of failure) என ஒருவர் குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆனால், தோல்வி வெருளி எனத் தனியாக உள்ளது.
Dedito என்னும் இலத்தீன் சொல்லிற்குச் சரணடைவு எனப் பொருள்.
00

(தொடரும்)
இலக்குவனார் திருவள்ளுவன்
வெருளி அறிவியல் 3/5